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第371章 日本人的书道

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品。

    “比如这个永字八法,一个简单的“永”字即可包括书法的八个基本写法,这八个基本写法是侧(点)、勒(横)、努(竖)、翟(竖折勾)、策(短横)、掠(横折撇)、啄(短撇)、桀(捺)。”

    “侧意喻用笔需倾斜。“勒”意喻适时收笔,如同勒马一般。“努”意喻刚劲笔直,呈满弓之势。“翟”意喻勾地有劲,形如跳跃。“策”意喻提笔如风,运笔如同挥鞭抽马。“掠”意喻潇洒自如,如同妇女梳头一样。“啄”意喻像鸟儿啄木那样,笔锋向左急转。“桀”意喻圆满收笔,笔锋缓而有力地向右划下。”

    “日本书道史上的三笔三迹被尊为书法圣人,三笔指空海、嵯峨天皇、橘逸势,其中最出色的首推空海和尚。空海采用王羲之的风格,颜真卿的笔法,加上自己的独创,形成独特的书法笔法,被奉为入木道的开山祖。”

    “空海的代表作有《风信帖》、《灌顶记》。嵯峨天皇楷书为欧阳询风格。行书、草书则为空海风格。代表作有《光定戒牒》。橘逸势的真迹未能流传至今,《伊都内亲王原文》不过是仿写品而已。”

    “日本式书道名家小野道风、藤原佐理、藤原行成被奉为三迹,他们的笔法分别称为野迹、佐迹、权迹。小野道风的真迹堪称日本式书法的典型,代表作为《屏风土代》、《秋楸帖》。”

    “藤原佐理的笔风自由奔放,个性很强,代表作有《诗怀纸》。藤原行成继承了小野道风的风格,是日本书法集大成者行成的书法温雅、干练,代表作有《白乐天诗卷》、《消息》。行成还是书道“尊寺派”的始祖,一直受到人们的尊敬。”

    “日本人练字时使用的单帖有以王羲之的兰亭序、王献之的《洛神十三行》为首的唐四大家的楷书。集帖有收入古今名迹的《开元帖》、《淳化阁帖》、文征明收集的《停云馆帖》、董其昌收集的《戏鸿堂图》、吴用卿收集的《余清斋帖》和《三希堂帖》。”

    吴天缘灵机一动问道:“也就是说日本人也喜欢笔墨纸砚,文房四宝?”

    “哈哈,你终于明白我的用意了?”

    柳华生笑道:“笔、墨、砚、纸堪称“文房四宝”,是每一个喜欢书法人的必备。秦代蒙恬首先发明了笔,汉代又发明了纸。八世纪唐代的笔传入日本,日本正仓院内收藏的十七支完整的雀头笔,是日本最古的毛笔。”

    “毛笔的种类很多,就形而论,有长锋、中锋、短锋、雀头、鸡爪、柳叶之分,有羊、狸、兔、鹿、猫、马、鼬之分。既有使用一种毛制的笔,也有使用两种以上的毛制作的毛笔。”

    “必须根据书写的文字及纸的情况选择适当的毛笔,中国的书圣王羲之讲究“弱纸强笔,强纸弱笔”。日本尊圆的《入木抄》有“打纸卯毛,只纸鹿毛,檀纸冬毛,杉原夏毛,绫亦夏毛,布木笔”的说法。”

    吴天缘终于明白柳华生的用意,是提醒自己书道在日本也是一大门类,博大精深,别的不说,光笔墨纸砚四项就是潜力无限!(未完待续。)
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