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第二十五章 妖之初

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    陆正明白了苦行僧的意思,所谓的人从哪儿来,不是指某个人从什么地方来,而是所有人是从哪儿来的。比如说,婴儿是父母生的,那么父母又是谁生的呢,所有人的第一个父母是谁生的呢?他收好玉佩,思绪转回刚才的问题,回答道:“大和尚,我明白啦,人和万物都是老天爷生的,那妖怪自然也是老天爷生的!”

    苦行僧点点道:“正是如此。上古之时,天地之间还没有人的时候,最先诞生的就是无数形形色色的妖怪。这些妖怪随着天地生成而化形出世,乃是天地之间的灵禽异兽。他们在天地初开之际,混沌祖气未散之时化形而出,因此天生具有十分强大而特殊的神通本领,是一些十分奇异的生灵。

    这些生灵,有的在岁月之中不断消亡,而有的则通过各种不同的方式繁衍生存下来,形成了这世间最古老的妖物来源。如此到了三千年前,这些身具混沌祖气的妖怪,只剩下八大种族,分别是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣族以及饕餮、穷奇、??杌、浑沌四凶族,号称上古八族。当然也可能还有些其他的种族生存,不过这都是妖族秘辛,外人就不得而知了。”

    听到此,陆正说了一句:“青龙白虎这些名字,我都有听说书的人说过呢,原来是真的存在啊,不过什么叫四圣族、四凶族呢?”

    苦行僧道:“青龙、白虎、朱雀、玄武得天地之正气多,生性祥和,从不滥杀生灵,所以称为四圣,而饕餮、穷奇、??杌、浑沌得天地之邪气多,生性残忍,往往滥杀无辜,所以称为四凶。这些名字十分古老,早在篱笆分界之前就已在人群中流传。后来篱笆种下,人妖分界,人间后人不曾见过这些妖物,但也当作故事从祖辈中流传下来。”

    听到此,陆正恍然大悟道:“我明白了,妖怪是妖怪生出来的,人是人生出来的,因为妖怪要吃人,所以要用一道篱笆把妖怪和人分开。篱笆的这边住着的是人,篱笆的那边住的都是妖怪,这就是人妖分界,对吗?”

    苦行僧点点头道:“嗯,不过人是人生的没有错,妖怪却不完全是妖怪生的。天地之间的妖怪,除了刚才说的由天地化生的灵禽异兽及其衍化而生的后代之外,还有另外一种来源!

    天地之间普通的飞禽走兽。如果得到机缘,得以感悟天道,开启灵智,进入修行,超脱原本的物类,获得种种神通自在,就会成妖。这些妖物来历就十分复杂了,几乎什么飞禽走兽都有,比如你看见的蛇妖就是这种。此外,还有比如狼妖、虎妖等等不一而足。总之,凡有血气之灵,皆可成妖!”

    苦行僧跟陆正讲了两种妖怪的来源,而六识跟唐小九讲的时候却只是提到了后面的一种,那倒不是六识故意隐瞒,而是六识本身乃是一道神念,其中包含的见知也并不完整。

    陆正听得咋舌道:“都可以成妖啊,幸亏有那道篱笆挡住了他们,不然人都要被妖怪吃光啦!”说到这里,又想起一件要紧的事,问道:“对了大和尚,照这样说的话,那篱笆这边的人间,也有很多飞禽走兽啊,它们也会成妖吗?”

    苦行僧道:“自然有,不过人间的天地灵气不比修行界,普通的飞禽走兽得到机缘修行成妖,实在是太过困难,难得一见。而且那些妖物在人间修行,往往受到世间之人感染,融于其间,跟普通人也没什么区别,并不一定会作恶害人。何况人间经常有修行人行走,如果遇见了,往往就会加以教化、劝导,或者带回修行界。虽然如此,人间不也还是有许多妖怪的传闻吗?”

    陆正又担心道:“我明白了,那这修行界是被篱笆关着好多妖怪喽?那大和尚你住在修行界里,那不是很危险吗?”

    苦行僧看陆正小脸满是紧张,哈哈一笑道:“这修行界可不是关妖怪的笼子啊,修行界之所以叫修行界,那是因为里面的一切生灵,都在修行啊!”

    陆正问道:“修行?就是学大和尚那种打妖怪的神通本领吗?”

    苦行僧摇摇头道:“修行之道可以获得种种神通,修行界里的人、妖、精灵等也的确都有神通,但这并不是修行的目的。修行是为了修证超脱之道。佛说,世间众生都在迷途之中流浪生死,一切众生都需要修行以求解脱啊!除了各种妖怪,还有修行人、草木精灵等等各种生灵,还有一些则是介于生与非生之间。”

    原来修行界不是只有妖怪,还有那么多生灵,而且他们都在求证超脱之道,陆正自然听不明白这些,于是又问道:“大和尚,你说的草木精灵应该是是那些花花草草成精,这个我也在故事里听过。但是那生与非生之间是什么东西啊?活不活,死不死,世上会有这样的东西吗?”

    苦行僧笑道:“自然是有的... -->>
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