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第37章《笔论》《九势》

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    学习书法,先是打好根基,接着是临摹各家书法,接着熔于一炉,最后走出自己的路。

    世人学习书法,连根基也未打牢固,便是要临摹各家字体,好似没有打好地基,却要盖高楼,只会不得门径,事倍功半,功败垂成!

    刘秀想着,心中明亮明亮了起来,坚定了未来的路。

    刘秀丢下了木剑,到了桌子旁,取出了墨水,磨着魔,提起毛笔,蘸着墨水,书写了起来。

    第一篇名为《笔论》:

    “书者,散也。欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之。若迫于事,虽中山兔豪,不能佳也。夫书,先默坐静思,随意所适,言不出口,气不盈息,沉密神彩,如对至尊,则无不善矣。

    为书之体,须入其形。若坐若行,若飞若动,若往若来,若卧若起,若愁若喜,若虫食木叶,若利剑长戈,若强弓硬矢,若水火,若云雾,若日月。纵横有可象者,方得谓之书矣。”

    写完之后,又是默写了第二篇《九势》:

    “夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出矣。藏头护尾,力在字中,下笔用力,肌肤之丽。故曰:势来不可止,势去不可遏,惟笔软则奇怪生焉。

    凡落笔结字,上皆覆下,下以承上,使其形势递相映带,无使势背。

    转笔,宜左右回顾,无使节目孤露。

    藏锋,点画出入之迹,欲左先右,至回左亦尔。

    藏头,圆笔属纸,令笔心常在点画中行。

    护尾,画点势尽,力收之。

    疾势,出于啄磔之中,又在竖笔紧趯之内。

    掠笔,在于趱锋峻趯用之。

    涩势,在于紧駃战行之法。

    横鳞,竖勒之规。

    此名九势,得之虽无师授,亦能妙合古人,须翰墨功多,即造妙境耳。”

    这两篇文章,是前世蔡邕所著,讲述的是书法理论。

    世界上,多数人练习书法,皆是没有名师指点。想要自学成才,这两篇书法论文,是最好的启蒙读文。

    就好似三字经,千字文,是识字的启蒙文章一般;而这两篇书法,是习练书法,最好的启蒙文章。

    嗡嗡嗡!

    只见异象出现,一道道灵气,席卷而来,进入这两篇文章中,化为了大儒文宝。

    “又是一件大儒文宝!”

    天蛇王惊讶道,惊讶的无语了。

    短短时间之内,这个傻秀才缔造了数件文宝。

    《正气歌》,化为了圣人文宝;《劝学诗*黄金屋》化为了儒士灵宝;《梅》化为了儒士灵宝:《卜算子*咏梅》两首,化为了儒士文宝;《沁园春*雪》化为了大儒文宝;而现在,又是一件大儒文宝诞生了。

    哪怕是大儒,一生能有一件大儒文宝,便算是不错了。

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