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第十章 巫族日常

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    先说巫族因盘古嫡系血脉而成,他们天生力大无穷拥有无匹战意,是天生的战士,在力之一道上有天然的成就,但因盘古终为混沌中神魔,自身优秀的天赋反而在天道下无从发挥。

    天道不重力反而更注重平衡,属于力之神魔的强大力量在天道这里属于钉子户,属于随时会造反的前朝皇子,再加上硬件条件不兼容,他也只能给巫族扔了个算是低等级的软件,让他们不至于在洪荒无从生活。

    在龙凤初劫之时,始巫被天道庇护着沉睡,如同不周山上的三清一样。在对待盘古子嗣上,天道不管怎么做都是束手束脚,所以他只能眼不见为净,保证他们的正常安全。

    直到渡过混乱的洪荒初期,让他们醒来后,天道才借助杨柳作为导师,给予了始巫锻炼之法。

    十二始巫天生强大,分散了盘古的庞大力量,让他们对土地有自然的亲昵,也能从大地上获得补充,这样的天赋使他们在战斗上有着源源不断的力量。

    即使后期的妖族大多大罗金仙等级的强者,但在对上始巫的时候还需要帝俊,太一等妖族皇帝出手。

    不说后世大劫巫妖恩怨,就看现在始巫们的生活,还是颇为惬意的。

    因为天道诞生毕竟得益于盘古开天,所以他不能对这些个祖宗做些什么,而且按照因果至理,他还要好好照顾他们,所以巫族从一开始就比妖族幸运。

    在龙凤大劫中,普通的兽族被莽兽吞噬,开启灵智的妖族则会被龙凤大战波及,能够活到现在的十不存一,就连神兽也只不过是不能继承血脉名字的混血,妥妥一个‘四不象’。

    如此悲催,妖族和巫族真是不对比不知道,一对比惨无人道。

    十二祖巫苏醒后,后土身为其中首领自发使用身躯中的一部分创造后裔,如同盘古身躯化万物的感悟,各种年纪大小的巫族从祖巫庞大的身躯里爬了出来。

    火氏性格刚烈,如同祝融般拥有寻火的能力,但也只是寻找制造火的机会以及物品,而不是像始巫能直接操纵火,控制火。

    水氏多数冷静沉默,并且在观察水道,寻找水源上天赋也得天独厚,在现在的洪荒大地上,物种远远没有之前丰富,就连水源也不是随处可见。

    由此来看,大劫对洪荒的影响也并不是没有。

    区别于水火两系天生部落,其他巫族则是从始巫的脚底板下爬了出来,比起直接从全身冒出来的巫族,他们更加强壮在身体上。

    也许是盘古造物的能力太强悍,不过半日,新生的巫族就以十二始巫的部落为中心扩展开来,占据了不小的土地面积学习生存。

    他们打猎的时候的会吆喝上同伴,喜欢女人的时候会羞红脸跑过去拉手。女人喜欢他就会带着他到僻静的地方按倒,一番阴阳循环,接着就会有喜讯传来。

    巫族的语言是更加晦涩的声音,以肢体的动作相搭配,创造出充满力与美的交流方式。

    在巫族部落里时时能看到腰间围着一卷兽皮的汉子暴露着赤、裸、裸的肌肉,甩着一头小辫,像是舞蹈一般的打打胳膊,打打大腿,还会吼两声胸膛相撞。

    别觉得这是很粗鲁的行为,在那个草木都有道的世界里,这几个动作也仿佛力的舞蹈,如同雄鹰扑兔般的矫健。

    偶尔女性会看着男人们的动作笑出来,巫族女人个个在腰上和胸上裹好兽皮或者树叶,在看到有意思的动作的时候,女人就会走到那个汉子哪里,抚摸他的胸膛,这是巫族之间确认血脉的方式。

    巫族的力量源自血脉,女人会找最强壮的男人诞下子嗣,延续族群。

    看着巫族渐渐发展起来,十二始巫之间很欣慰,水火两族彻底成了巫族中的技术工种,他们担任祭祀和寻找食物的领袖,祭祀则是向大地,他们血脉的来源盘古献上最孺慕的赞美,领袖则是通过水源找到食物,利用火焰灼烧野兽。

    在后世里看起来仿佛跳大神的舞蹈,正是这时巫族的语言。

    在不知不觉的时候,巫族开始有了自己的文化,拥有了‘语言’,由此而诞生的小道几乎是欣喜的回馈给天道的意识洪流。

    十二始巫对于族人的了解还是很深的,但是同样他也有龙凤时期的记忆,以及妖族的威胁,他们的坚强健壮看似无坚不摧,但是成长性却被固定。

    无法寻觅天道,无法到达永生不死的境界就注定他们的族人很容易死去,也许一百年,也许两百年,始巫的身边已经没有最初相伴的孩子了。

    他们尝试给予巫族更多的血肉,但是巫族的男人还是女人都只会变的身躯更加坚硬有力,却无法增加寿命。

    为此他们烦恼了一千年。

    十二只始巫凑到一起提出了以下建议。

    祝融:“要不把我们的血肉结合到一起诞生新的巫族?”

    蓐收:“要不我们试试阴阳相合的大道!”

    句芒:“我把周围的树木造的严实点,让儿子们在树林环绕的地方打猎?”

    天吴:“在他们外出的时候,我操控风来监视,等发生危险了我们就赶过去!”

    玄冥:“干脆下雨吧!把陆地都淹了,我来让孩子们生活在水里!”

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