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古典文学 www.gudianwenxue.com,坤罗鬼帝无错无删减全文免费阅读!

    豫路走出凌铳的房间,有些无奈道:“搞半天他去皇宫了啊,看来是为了那凌辉的事情吧。那问题就只能暂时搁在一旁了,然后找个安静一点的地方练一练吧。”

    就这么想着,豫路从凌铳深居的内院向西山院踱步走去。

    在这硕大的凌府内,西山院内部可是有一座不小的山。从凌府府外或远隔凌府的街区朝凌府望来,都能看到被府墙削了一刀的山尖。

    这西山院是作为野生生态园所设立的,属于凌府的内山,平常极少有人来此处。

    不过这会儿倒是成了豫路练功的好去处,光是在一个地方待着豫路可是会觉得浑身不舒服。

    花费了点心思,豫路才把《大印幽神掌》里的疑点先撇干净,紧接着才正式开始修炼此印技。

    印技就是要将印力通过不同构架的玄脉击发而出的招式,玄脉的构架调节都是用肢体调节以及丹田内助完成的。

    通过肢体的调节,使玄脉生长出脉梢进行分叉再连接,同时也需要上丹田即心法的辅助才能完成。然而在精准调节玄脉时,也可以由此延伸出纯粹的肢体击打招式——

    只有这样的过程才能称之为“练武”,然而这样的能力才能称之为“武功”!

    在昨晚就已经把要诀同行武图像都一一记住的豫路,在修炼之前,准备打坐先练要习得《大印幽神掌》之前必须习会的心法。

    所谓心法,乃是一种将天地抽象之力融入内心的道法。通常只能靠人自行领悟,用再多言语也无法形容的心之境界。

    如果必须用通俗简单的言语来说明,那么所谓的心法实际上就是人对自我的一种机能调节。

    受益于心法的人,特别是习武之人,练起武来将会变得得心应手、对身体各方面还有增强的作用。

    而这《大印幽神掌》所要具备的心法条件,便是从“精魄”和“体魄”两方面作为重点,要求心神强毅、体心壮魄,杂念四除心存激盛的状态才能练就。

    将身体调整到某一种状态,这种状态会决定办某种事的成败。

    以想法为基准,状态、态度确实是决定一切的开端。没有状态,做起任何事都会变得极为糟糕、还会令自己心烦气不顺!

    找了一处发黄干脆的竹叶堆为坐榻,豫路盘腿而坐,很快进入了静心的状态便开始运行练功之前必要的心法。

    今日天气晴朗无风,整个西山院凌府内山上的竹子并未发出风吹沙沙响的声音。阳光透过竹叶之间的缝隙,将地面照出一副纯天然的斑点泼画。

    四周并不算寂静,季节就要进入初夏,已经有些厌晚的蝉儿在林木间不孜不倦地鸣叫。包括许多其他飞行昆虫从空中飞过振翅发出的响声,以及体格较大的昆虫爬过干脆的树叶而发出的声音。

    通常人若闭眼,没有视觉的转移注意,这些来自大自然最为纯粹的声音就会让人切身感觉到莫名的嘈杂。

    但若是从内心进行接受,经过长期的尝试,与自然融为一体,自然能达到静心的状态,将任何杂声、杂念抛之脑后!

    在达到与天地同心的状态后,人的思绪会变得非常清晰,此时运行其以心为主的心法就要变得容易得多。保持着清晰的头脑,无论做起什么事来都要顺利很多。

    豫路的呼吸非常平稳均匀,一呼一吸仿佛都同自然进入的同调的状态。这种状态似乎能够到达除了脑部以外,其他身体各处也都完全消失了的那般感觉,因此在不受各种细微影响的状况下,在脑中与心一同调节身心就会变成很容易的事。

    从外描述,就好似豫路的身体全都变成了柔态的“僵硬模式”,就连他的眼皮也不曾有一丝动作。即使是蚊子在他耳旁萦绕、蚂蚁从他手上爬过,豫路对此根本就毫无感觉。

    按照印书内记载的方法,豫路开始运行起了《大印心法》。

    从外是无法看出的,在运行的过程中,豫路的体温有点稍微升高。一股热气从他的身体各处渗透而出,直到这种气能够吹动他那撩动的刘海碎发时,豫路便运功完成——

    猛然地一睁眼,似乎将状态调整到了极为旺盛、精神激蛮的程度。

    他的这双眼睛内好似燃烧着非常热情的火焰,一种给人压迫感的形魄从他的身体中遁形而出,随即他便乍然拍地起身!

    将一股厚重的戾气从口中“嘭”地一口吐出,避免了自己进入极端狂暴的心境。

    即使是这样豫路的大脑也十分的清晰,随着脑海中浮现出印书上的招式图像,下一秒豫路就开始练习了起来。

    挥臂、直拳、折腕各种看似正常但都非常必要的动作十分连贯地被豫路使出。

    在第一次练功的情况下就能将印技套路练得如此... -->>

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