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第5章 梦中千夜

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    飘渺的乐声越来越清晰,是笛声。悠扬悦耳的笛声清新优雅,旋律舒缓优美宛如溪水玎玲,令人心旷神怡,好不醉人。笛音袅袅,那是梦里的声音。熟悉而悠长,似乎穿过了宇宙洪荒的岁月却依然如昔……绮叠萦散,飘零流转。婉转的笛声牵动了微风,吹皱了漫天的樱花,花瓣纷纷飘落,恍若长空里的万点樱红,将凝重的图画点缀成一副如梦似幻的意境。

    是谁?

    妖娆迫不及待地加快了脚步。

    那么温暖,那么熟悉,似怀念,似感伤,吹笛的人是谁?

    隐隐的,妖娆觉得吹笛人和自己似乎有什么关系,心底的迫切再也按耐不住,想见面的渴望愈加强烈。

    快了快了,已经能看到身影了。

    拨开眼前遮挡视线的樱花树枝,只见轻纱曼舞,丝罗飞扬,一座精致小巧的六边形双檐飞翅小亭赫然出现在妖娆眼中,朱红色的亭柱,金黄色的琉璃瓦檐,精美又不失华丽。高高的亭檐上雕刻着吞云吐雾的游龙和轻歌曼舞的彩凤,璀璨耀眼。

    笛声便是从亭子里传出来的。

    妖娆好奇地伸着脖子使劲往藏身的樱花树枝外看去,试图透过那轻纱的缝隙看清里面的身影。隐隐约约能看清那里面应该有两个人的,一红衣一白衣,至于是男是女就看不清了。

    踌躇着,擅自闯进了人家的地盘,要不要去道个歉呢。

    不过,现在自己是在梦中,她又不是故意闯进来的。况且就算道歉,对方也听不到啊,毕竟是做梦嘛。

    还是赶快离开吧。

    纵然美景醉人,但妖娆还是决定要赶快从梦境里醒来。

    往回走应该就能回去了。

    打定了主意,妖娆便小心翼翼地转身打算离开。

    却没有注意到,在微风扬起轻纱的瞬间,一道凌厉而又冰冷的视线紧紧地锁住她的背影,目送着她消失在漫天飞舞的樱花里。

    ******

    这,又是哪里?

    妖娆迷茫地看着四周陌生的环境,往回走显然并没有把她带回到封神世界。

    视线触及之处,绿树掩映间坐落着好大的一座宫殿,剔透莹白的琉璃瓦在阳光下闪耀着耀眼的光芒。玉白浮雕大门顶端凭空漂浮着三个龙飞凤舞的金色大字‘夜澜殿’,四周便再无一物,万籁俱静,似乎在这方天地独此一处建筑,略显得有些凄凉寂寞了。

    妖娆小心地接近宫殿,略带迟疑地跨进殿内。

    入目间却是清一色的白,白玉作梁,水晶玉璧为灯,珍珠为帘幕,乳白色的玉石为柱础。偌大的白玉床边悬挂着轻丝罗帐,帐上遍绣洒珠银线樱色花瓣,风起罗动,如坠云山幻海一般。殿中宝顶上悬着一颗巨大的明月珠,熠熠生光,似明月一般。地铺白玉,内嵌金珠,凿地为莲,朵朵成五茎莲花的模样,花瓣鲜活玲珑,连花蕊也细腻可辨,赤足踏上也只觉温润,竟是以蓝田暖玉凿成,直如步步生玉莲一般,极尽低调奢华,却又因为殿中云雾缭绕,仙气飘渺。

    “来了么?”低低沉沉的声音带着说不出魅惑妖娆似在耳边响起,宛如蜜糖般甜腻,带着致命的诱惑,蛊惑着人的心智,不自主的被牵引,却生不出丝毫抗拒。

    妖娆这才发现殿中的白玉床上竟然躺着一个人?!而且从声音听来还是一个男人。

    不等她回答,便见一只修长有力的手轻挑罗帐,露出了他的真面目。

    “你……”妖娆瞠目,彻底呆愣住了,久久才回过神来。

    “千夜?!你怎么会在这儿?这是哪儿?你是怎么来的?要怎么回去啊?要是再不回去,姥姥……”一连串的询问珠炮似的从妖娆嘴里蹦出。

    “……妖妖,等你已经很久了。”低低的叹息,银发俊美如神袛的妖娆男子一脸的温柔宠溺,哪里还有方才开口之初的魅惑邪肆。

    “我们昨天不是一直在一起吗?怎么又说等我很久了呢?”妖娆一脸疑问。

    千夜半躺着的身子缓缓坐直,银白长衫随着他的动作流泻出一地银光,衬着这大殿中的满目莹白显得格外美好,薄唇微启,“本尊是‘千夜’,却又不是。至于原因为何,待时机到了,便会详细告知于你。而今,本尊有一些话要交代,时间紧迫,你务必要铭刻于心,时时谨记。”

    “是。”妖娆不敢迟疑。

    “混沌初开,宇宙初始,万物生而为六界,人,鬼,妖,魔,仙,佛,各成位面,互不干涉。人为末,力量卑微,却可成鬼,成妖,成魔,成仙,成佛,故而得以繁衍生息,自成一位面,是为人间。其五界,一为人间万物之源,一为先天而生者。”

    “万物有灵,其中可吸取天地之灵气,洗涤凡躯之杂质,故而为修炼之躯。有所为者,可增强体质,拓宽经脉,有延年益寿之功效;更有甚者,移山之能,填海之威,皆是手到擒来,易如反掌;大成者,得道成仙,与天地同寿,与万物同生。”

    “仙佛之道乃众生首选,与天地规则相宜,为驱邪降魔之正道,其修炼之法亦是最适宜凡人之躯的。然,天地万物,阴阳相左,有正便有邪。人之初,性本善。怎奈人心易变,一步仙境,一步地狱,一为仙,一为魔。心不正便成魔,堕入魔道,是为万劫不复之地,甚者永世不得超生。”

    “妖,多为草木成精,鸟兽修炼有成而为怪。聚则成形,散则为零。有书云:妖怪者,盖精气之依物者也。气乱于中,物变于外,形神气质,表里之用也。本于五行(金、木、水、火、土),通于五事(貌、言、视、听、思),虽消息升降,化动万端,其于休咎(吉、凶、祸、福)之征,皆可得域而论矣。”(出自干宝《搜神记》)

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